Ημερολόγιο ενός Διαφθορέα

Περιγραφή

Η ιδέα του διανοητικού διαφθορέα αντικατοπτρίζεται τέλεια στο πρόσωπο του σατανικού Ιωάννη. Ο Ιωάννης δεν είναι ο πραγματικός Δον Ζουάν. Είναι ένας Δον Ζουάν με πνεύμα, κυνικότητα και μακιαβελική στρατηγική στον έρωτα. Κατανοεί τον ρόλο του γιατί κατέχει σχεδόν τον εαυτό του, κινείται μέσα στα πλαίσιά του και από αυτή τη σχέση της αυτογνωσίας του πηγάζει η ειρωνεία του για τον έρωτα. Η ειρωνεία δεν είναι σκοπός, αλλά στάση. Ο Ιωάννης επιδιώκει την εκπλήρωση της Στιγμής. Η Στιγμή είναι το παν. Ο πραγματικός Δον Ζουάν ζει μέσα σε μια φαιδρότητα γιατί δεν καταλαβαίνει ο ίδιος τον ρόλο του. Ο Ιωάννης ζει σε μια πνευματική ταραχή, κατανοώντας συνεχώς τον ρόλο του. Παρ' όλα αυτά, είναι μόνος και αποτελεί μια τραγική δυσαρμονία με το περιβάλλον. Η εκπλήρωση της στιγμής είναι η ένωσή του με το αντικείμενο. Το αντικείμενο περιέχει μια δυνατότητα επαναφοράς, και με την εκπλήρωση της Στιγμής το παιχνίδι θα μεταφερθεί στην αρχή του. Το θήλυ θα πάψει να είναι - θ' αρχίσει να υπάρχει. Ο Ιωάννης διαφθείρει την αμεσότητα που απολιθώνει την Ύπαρξη. Δεν τραβάει απλώς, δεν μαγνητίζει το θύμα του. Έχει γνωρίσει τον εαυτό του τόσο, ώστε τίποτα δεν θα μπορούσε να του αντισταθεί. Χρειάστηκαν πολλά χρόνια για να αποκρυπτογραφηθούν τα γραπτά του Σέρεν Κίρκεγκορ (1813-1855). Ωστόσο, σήμερα παραμένει μια περίπτωση που έλκει αποφασιστικά και μαγνητίζει το πνεύμα. Τα έργα του σχολιάστηκαν, διαδόθηκαν και παρεξηγήθηκαν από τον Υπαρξισμό, ένα κίνημα μάζας που δεν έχει καμιά σχέση με το πνεύμα. Ο Κίρκεγκορ έζησε απόλυτα μόνος και για αρκετό καιρό κατέστη αντικείμενο χλευασμού και φτηνής σάτιρας στους δρόμους της Κοπεγχάγης. Αργότερα έγινε γνωστός και το έργο του επηρέασε βαθύτατα τη νεότερη σκέψη.